此图来源网络
在广东梅州地区，人们的“客家话”口语中有一批带“番”字“洋”字的词汇，比如“番豆”、“番客”、“过番”、“洋油”等。这些词汇都与外国有关。而“伯姆”，则是对奶奶辈的长者女性的带着亲昵的称呼。在水车镇坑尾村，却曾经有位“番伯姆”，意思是来自外国的伯姆。
这还要从梅州古早“下南洋”那时候说起。清朝末年的时代，大清帝国摇摇欲坠，经历多场兵火的广东民生凋敝，两广总督岑春煊通告全省：“与其饥寒交迫，不如出洋就食……”。山窝窝里的梅州地区于是形成“下南洋”谋生热潮。
在这个热潮中，梅县水车镇坑尾村青年罗运秀在年左右跟随父亲飘洋过海，来到距离梅州约公里之外、非洲东南边印度洋中的法国属留尼汪岛，从事贩卖蔗糖的生意。
在这个异域他乡，罗运秀结识了法国少女哥万玛丽，他们相爱了。哥万玛丽是一位法国诊所医生的女儿，属岛上的上流阶层。在那个时代，积贫积弱的中国没有任何国际地位，华人普遍受到歧视。法国医生强烈反对他们在一起，无奈勇敢的玛丽态度坚决，反复抗争，其父只好勉强默许。
这对异国爱侣在留尼汪岛生活了20多年，生养了5个孩子，玛丽也成长为一位医生。当时华人始终没有在当地入籍的权利。年，生活了20年的罗运秀决定回国。感情真挈的玛丽告别父母，与丈夫携子女远渡重洋，来到了梅县水车镇坑尾村。从此，她再也没有回过故乡，再也没有见到过父母。
不幸的是，来到中国后，她生完第6个孩子后，罗运秀就因病去世了。坚强的玛丽独自抚养着6个子女咬牙留了下来，跟着家族亲友慢慢学会了客家话，学会了用梅县本地草药，运用自己的知识做药理分析，用工整的法文记笔记。她还带来了产前检查、产后回访以及消毒观念等先进的医学知识，成为了当地知名的妇产科医生。只要病家需要，她风雨无阻地出诊。老人们这样形容她的形象：绿眼勾鼻的高大女性，穿着灰色的法国风衣，披着客家蓑衣，戴着竹斗笠，照着榛火，挎着药箱走到产妇家中……
解放后，当地成立了妇产院，她一个人张罗起妇产院的工作，并坚持到年。老年的玛丽，被人们亲切称呼为“番伯姆”。
她还把儿女都送上了中国民族解放和革命事业。长子罗应湘是红军古大存部的区连队教导，牺牲于年畲江暴动。三子罗应信参加了国民党抗日部队。四子罗应富和小儿子罗铨华均参加了解放军，经历了三年解放战争。
番伯姆在87岁时因年老离开了工作岗位，与孙女罗平相依为命。年初，番伯姆收到法国驻上海领事馆转来的法国亲人来信，信中表达希望她回留尼汪。时隔57年，番伯姆跟法国亲人联系上，重新勾起了她的乡愁。年，番伯姆刚到深圳准备前往香港坐飞机回留尼汪，却因心脏病发猝亡，享年92岁。她最终葬在坑尾村，与她服务了一生的客家大地长眠在一起。
来源：水车镇
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