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梅州五华世界非物质遗产天线木偶戏的介

来源:留尼汪 时间:2023/4/6
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五华提线木偶戏是广东梅州的传统戏剧。明朝初年由福建传入,至今已有多年历史。五华提线木偶戏又称傀儡戏、悬丝戏;木偶造型精细,形体高大(高度约为90厘米),操纵木偶的线多达14至20条。演唱以汉调为主,间唱客家山歌、民歌、采茶小调,对白用客家方言;曲调优美、热烈奔放、动听感人;剧目有以民间故事、传说、历史人物为题材的传本戏和杂耍戏。

五华提线木偶戏的表演艺术独特传神,达到能人之所能,能人之所不能的艺术效果。因表演木偶的演员少、舞台小、道具少,加上其表演的剧目是传本戏和杂耍戏,能经常活跃在乡村、民间节庆、庙会等地,为百姓增添乐趣,起到很好的教化作用。

五华提线木偶戏在我国有两千多年的历史,是个古老而稀有的艺朮品种。从人类文化宏观角度上看,木偶戏乃是一种世界性的文化艺术,早在古希腊、罗马时期西方就有了木偶表演艺术。进入中世纪后,木偶戏繁荣,当时意大利在“彭奇裘狄戏院”专门上演木偶戏。它的品种繁多,发展至今世界各国还保存有提线木偶、杖头木偶、布袋木偶和皮影戏等。据文字记载:中国最早的木偶戏,就是以提线操作的。宋代,名为“悬丝傀儡”,明代以后称“提偶”。至于人戏,则在傀儡戏之后,学傀儡而成。

所以客家地区旧俗,凡遇人戏班、木偶戏班在同一场地演出,别的戏班都要到木偶戏台上“拜木偶老爷”。每晚演出时,一定要等木偶戏先开演。木偶戏没有开场其他戏不敢响螺,木偶班未歇锣别的戏不敢先收场。如今,我国只存在提线、杖头、掌中(布袋)皮影木偶剧品种。提线木偶是我国优秀民族文化中的一枝奇葩。可当今能坚持上演的提线木偶剧团,在祖国大陆也就只有6家了,它是陕西省合阳、浙江省平阳,福建省泉州、上杭,梅州市梅县、五华6家提线木偶剧团。而作为六大家之一的五华提线木偶戏,不仅是梅州市的文化精髓,也是我们研究世界的非物质遗产之一。

简单介绍五华木偶戏的基本情况五华木偶戏,属提线木偶,是在明代从浙江、福建传入,已有多年历史。主要分布在五华县安流镇、转水镇、梅林镇、棉洋镇、周江镇、龙村镇、横陂镇、华阳镇、水寨镇等,五华木偶戏比汉剧、潮剧的历史都要长。清代以来,五华木偶戏有了很大的发展,当时全县拥有林华堂、新华堂、应华堂等20多个木偶戏班,艺人有七八十人。现代传人有李新贤、李广云等。五华提线木偶制作精细、体形高大,木偶脸谱与剧本人物性格比较吻合,木偶造型生动迫真。分别从艺术特色、传承价值这两大方面对五华木偶戏。

(一)艺术特色1、木偶身高0.7米,造型精细,“客家吊线戏”的木偶身高0.7米,造型精细,它以3条硬线,多条4米长软线,通过演员在4米高台操纵,木偶角色可分为“生、旦、净、丑、公、婆”6大行当。通过演员灵巧的双手操纵使它上天入地,翻江倒海,达到“能人之所能,能人之所不能”的神奇境地,大至骑马、射箭、拔剑、驾车、搬动物体,细至舞手袖、耍翎子、舞双枪、捋须、甩发、踢袍、拭泪、举杯、摇扇、抽烟、喷火、挥笔、捧读等,举手舞足,无不神奇。断头、分身、脱衣、变脸、换形、耍蛇和吹拉乐器等表演,活灵活现,非常逼真。

2、演唱以汉调为主兼唱客家山歌,对白用客家方言。演奏的器乐有:头弦、二胡、胡弦、洋琴、月弦、三弦、笛子、唢呐、大鼓、大铜锣、小铜锣等。木偶戏的开场、落幕、舞蹈或表示喜庆都是用锣鼓乐。曲调优美,热情奔放。

3、其演出剧目有两种类型。(1)传本戏。是以民间传说、民间故事、历史人物为题材,经过历代民间艺人的锤炼而成的较为规范的传统剧本。主要剧目有《孙悟空打白骨精》、《大闹天空》、《化子进城》、《水漫金山》、《孟姜女》、《龙女》、《辕门斩子》、《空城计》、《白蛇传》、《秦香莲》、《卖水记》等。(2)杂耍戏。是群众生活为素材,多角度、多方位反应社会的杂耍小戏,表现手法为滑稽讽刺风格。主要剧目有《盲曾有》、《卖杂货》、舞蹈《藏族舞》等。

(二)传承价值作为我国优秀民族文化中的一枝奇葩的五华提线木偶戏,其传承具有历史、艺术、娱乐、教化、情感认同等方面的价值。

1.历史价值。五华提线木偶戏源远流长,有着五百多年的悠久历史。五华木偶剧团擅长表演的是在闽贑地区流传了多年的“客家吊线戏”,“客家吊线戏”在全国独一无二,以其独特技艺和精彩演出,成为一般民众、乃至士大夫文人雅俗共赏、喜闻乐见的民间戏曲艺术。同时,也充分发挥了其巫文化潜质和“沟通人神”的独特功能,与道教等宗教科仪活动相结合,成为创造地域特色文化,塑造地域人文品格,构成本地民众日常生活与精神生活内容的有机部分。

2.艺术价值。提线木偶及器具制作精巧,惟妙惟肖。生动逼真的木偶塑造、操纵自如的提线技巧、奇特传神的表演技艺,彰显了木偶戏宝贵的艺术价值与顽强的艺术生命力。

3.娱乐价值五华提线木偶戏演出场地自由,可以随时深入山区、农村、田段、门坪、广场等地演出,受众范围大大提高,特别是农民朋友在劳动之余可以通过观赏木偶戏来愉悦心情,缓解疲劳,增加生活乐趣。由调查问卷的资料也显示木偶戏在今天仍然为大多数人所喜爱.木偶戏中所表现的积极内涵,不但丰富了人民群众的文化生活,还提高了人民群众的素质,也为构建和谐社会添上精彩的一笔。

4.教化价值五华提线木偶戏,经常活跃在民间节庆、庙会等民俗活动中,演出节目多是以民间传说、民间故事和历史人物为题材的传本戏,对当地百姓能起到很好的教化作用。

5.情感认同价值五华提线木偶戏在民国19年()后便远涉重洋,多次到海外华裔居住的地区演出,很受欢迎。通过演出感动华人,唤起他们心中那份浓郁的思乡情,找寻他们心中那份沉甸的归属感,借愁凝情之际,增进海内外人民的友谊。

五华木偶剧团对木偶戏进行的不断探索创新:

(一)、人偶共舞尽显高超技艺也许以往看着在台上表演的木偶在上天入地,翻江倒海时,我们无法真正体会到幕后演员表演的动作的高难度,也想像不出演员是如何将系在木偶身上的十多至二十根线操纵自如。如果能以人偶共舞的方式让观众直接看到这些“幕后英雄”是如何操作木偶的,那将吸引更多观众的眼球,引起他们的观看兴趣。现在,五华木偶剧团已经在尝试往人偶共舞方向表演,具体做法是将系在木偶身上的线的另一头系在帽子上,演员头戴帽子,手拨弄线表演,不但生动传神,而且充满争取以更生动活泼的形式向观众展示他们的革新果实。

(二)、“木偶书法”堪称梅州一绝当我们看到书法家那刚劲有力的笔法、那飘逸的字体时,我们会不由自主地为之惊叹。但是当我们看到木偶表演人员拨弄着系在木偶身上的线,指挥着木偶书写书法时,也许我们会惊叹着表演人员高超技艺的之余也惊叹其活跃在纸上的书法。然而,这种匠心独运的书法确确实实已经诞生、活跃在五华县木偶剧团团长李新贤的那双巧妙的手中。李团长独创的“木偶书法”,以其深厚的书法功力和漂亮的字体被称为梅州一绝。团长李新贤、团员李红霞在法国期间参加大型演出两场、小型演出和各类交流活动七场,表演的“木偶书法”受到了邀请方留尼旺圣保罗市政府、中法学校校友会、当地媒体、群众以及华侨的广泛

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